ခေါ်စိန့်၏။ မဿဲ

အခေါ်၏။ မဿဲ(အီတလီ ရစ္ကအာင္ဆန္းမဿဲ)သည်ပန်းချီ ၊ခြယ်ကြား ၁၅၉၉ နဲ့ ၁၆၀၀ေ ၏အသင်းတော်မြို့-ဝစ်-အလယ်-အခြင္ေတဲ့ရောမမြို့ခဲ့စောင့်ကတည်းက။ ဒီစားပွဲခဲ့တမ်းအားဖြင့်ပြင်သစ်ဇာအမ် လုပ် ၁၅၉၉ မှလူငယ် ၊အရာအလိုက်၎င်း၏ပထမဦးဆုံးတရားဝင်အမိန့်။ ဤပထမလက်တစ်သံသရာအတွက်အသုံးအပေါ်အသက်၏။ မဿဲသည်တစ်ခုတည်းသောအကြောင်းတတိုက်ရိုက်အားဖြင့်မှုတ်သွင်းစာသား၏ကျမ်းစာ၊၉၊၉၊၏ရေးသားသူဖြစ်ပါသည်ဆရာမဿဲကိုယ်တိုင်ပင်»လမ်းဖြင့်၊ယေရှုမြင်လျှင်၊မဿဲအမည်ရှိ၊ထိုင်ရုံးမှာအခွန်ဌာန၊သူကသူ့ကိုအားဆို၏:»ငါ့နောက်သို့လိုက်။»သူကအကြံနှင့်သူ့ကိုနောက်တော်သို့လိုက်။»သူမ ဘေးထွက်ကျန်ရစ်၏။ စားပွဲ၏။ မဿဲနှင့်ကောင်းကင်တမန်တစ်ဦးအနေအထား၏ အလယ်ပိုင်း၊နှင့်ညာဘက်အပေါ်ဘက်မြို့ရိုး၏အ တည်ရှိသခင္မ၏စိန့်မဿဲ။ ၊သူကျန်ခဲ့ပေါ်အသေးစိတ်ညွှန်ကြားချက်များ၏လမ်းရေးသားခြင်းစားပွဲ၊မသက်ရှင်ဖို့အလုပ်လုပ်တယ်သောသူသည်အမိန့်:သူအတွက်မသေဆုံး ၁၅၈၅။ အတွက်၏အစိတ်အပိုင်းဇယားရပ်နှစ်စာအတွက်အဝတ်၏။ ယေရှုကြောင်းအသိအမှတ်ပြုအထူးသဖြင့်၎င်း၏အဖွဲ့အရုံးတိုးချဲ့နှင့်သူ၏လက်ဆန့်ထွက်မဿဲ။ မိမိခြေမလှည့်ရန်၏အပြင်ဘက်အစိတ်အပိုင်းပုံရှိကြောင်းညွှန်ပြရန်ဖြစ်ပါတယ်ရှိပြီးသားအပေါ်စွန့်ခွာ၏အမှတ်။ အနီးကအကြောင်းမမြင်ရင်ဆိုင်ဖို့၊မိမိနောက်ကျောမျက်နှာဖုံးအဓိကအားဖြင့်လူတစ်ဦးယေရှု၏။ သာလက်မြင်နိုင်သည်၊အရာအလိုက်မသိမသာ၊အဆိုပါမူခရစ်တော်၏။ အတိအစိန့်မဿဲနေဆဲဖြစ်ပါသည်အရာအချို့ ။ အကျိုးသက်ရောက်မှုအတွက်၊ပထမအဆ သောစိန့်။ မဿဲမည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်အတူလူမုတ်ဆိတ်ထိုင်နေ၏ဗဟိုမှာအဆင္သောအနုပညာ-ပင်၏တစ်ဦးလက်ညှိုးနှင့်အဘယ်သူ၏မျက်နှာလှည့်ဆီသို့ဦးတည်။ ထိုသို့ဖော်ပြထားတာဖြစ်ပါတယ်၊ထိုကွောငျ့၊အချို့မယုံနဲ့သူ့ပါးစပ်ကြားထားကြောင်းအကြံပြုသူမေးတယ်:»ဒါကြောင့်အမှန်တကယ်ငါ့ကိုအကြောင်း။»ရှိပါတယ်၊သို့သော်၊ပြဿနာများနှင့်အတူဤ။ ဒါဟာအမှန်ကိုအပေါ်အလင်းကိုဆိုလိုသည်ထူးသဖြင့်၊ဒါပေမယ့်ဒီအလင်းသည်အထိရပ်တန့်ဖို့သာဤပုံ။ ထို့အပြင်၊ဒါကြောင့်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းအတွက်သတ်မှတ်သောစာချုပ်သောအမိန့်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်အ အားဖြင့်အင်္ဂလိပ်၊ကြောင်းမဿဲရမည်ဖြစ်ခြယ်အတွက်လုပ်ငန်းစဉ်အတွက်ရေတွက်၏။ အောက်ပါဤစိတ်ကူး၊မဿဲမဟုတ်ဘဲလူငယ်ထိုင်မှာအဝေးဆုံးပြဲ၊ဦးခေါင်းငုံ့၊စုပ်ယူခြင်းအားဖြင့်မိမိအလုပ်တခုကို။ ကျော်သူ၏ပခုံး၊အဟောင်း ၊မျက်မှန်အတွက်လက်(အစိုးရဝန်)ကိုအမွတ္ရေစစားပွဲပေါ်မှာလည်း ခေါင်းစဉ်စိန့်မဿဲ နှင့်အမြင့်(၁၆၀၂)အရာ၌ကိန်းဂဏန်း၏ကောင်းကင်တမန်ကိုအစားထိုးအားဖြင့်ကဒီမှာကိုအရွယ်ယောက်ျားသည်၊လမ်းပြမဿဲအတွက်သူ့အလုပ်။ အဲသည်တော့အမျိုး၏ပဲ့၏တရားဝင်:အဘယ်အရပ်ကိုချေးငွေငါးမန်းရှိပါတယ်၊ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပေါင်းများစွာကြာသောတိုးတိုးအနား၏။ မဿဲ၊ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပါဌ်။ ထို့ကြောင့်ပြန်သွားဖို့ယောက်ျား၌တည်ရှိ၏ဗဟိုအဆင္၊အချက်စားဖို့အစားအစာထိုင်မှာအဝေးဆုံး၊နှင့်သူ၏နှုတ်ခမ်းဟလျက်ရှိမးဆန့်ကျင်ဘက်:»ခရစ်တော်သည်ဤအမှန်တကယ်သူ့ကိုသင်လုပ်ချင်တယ်။»ဘယ်မှာအစိတ်အပိုင်းအားလုံးဇာတ်ကောင်သည်မှောင်မိုက်:အနည်းငယ်ဂျက်လေယာဉ်၏အလင်းနှင့်အရောင်သာဖြစ်ဖို့အတွေ့အပေါ်အဝတ်အနည်းငယ်ရင်ဆိုင်နေရသောမစွဲလန်းဟူရာအမှောင်တွင်။ အလင်းကိုအဓိကအားဖြင့်ကြွလာမှအထက်ညာဘက်၏အစိတ်အပိုင်း။ ဒါဟာအမယ်ဒါမှတိုက်ရိုက်ရည်ညွှန်းဖို့ပြတင်းပေါက်၌တည်ရှိ၏ဗိသုကာ ။ ဒါကြောင့်တစ်ဦး၏ပုံစံအတွက်ဆာက္ရာ၊ဒါပေမယ့်လည်းအပည္ေထာင္စုအကြားနေရာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ချီသောဒါကြောင့်နှစ်ဦးတည်းဖြစ်ကြ၏။ ဖန်တီးပေးတဲ့အလင်းအမှောင်အကျိုးအတွက်ဇယား၊ဝိသေသများ၏အလုပ် ။ ဖွဲ့စည်းမှုခွဲခြားဖြစ်ပါတယ်အကြားလက်ဝဲ-လက်အစိတ်အပိုင်း၊အုပ်စုတစ်စုလူငါးပတ်ပတ်လည်တစ်စားပွဲအပေါ်အရာငွေရှာ(နှင့်အတူစာအုပ်နှင့်)။ သူတို့ကြွယ်ဝ၌သင်္ကန်းကိုပြင်ဝတ်မှခေတ်ပြိုင် (အ ၏အသုံးပွုနိုငျ၊သို့မဟုတ်အကံဇာ-ပန္လည္ဆန္းသစ္ျခင္း)။ မျက်နှာများကိုအမြန်တုံ့ပြန်မှုနှင့်ခံစားချက်များ။ နှစ်ကုန်အပါအဝင်၊အဟောင်းလူတကွကြသောအထွက်အတွက်မိမိတို့အအလုပ်တခုကို။ အဆိုပါအမျိုးသားနှစ်ဦးမှမိမိညာဘက်မှတိုက်ရိုက်သူတို့ရဲ့လုပ်ရပ်ဆီသို့ဦးတည်တယောက်အကြောင်းယေရှုရည်ညွှန်းရန်အတွက်နိမိတ်လက္ခဏာယုံ၏။ အောက်ပါဤအမူအယာတက်၏ဘယ်ဘက်မှစားပွဲ၊ကျနော်တို့မှတ်ချက်အတူလူငယ်တစ်ဦးသည်လူတစ်ဦးဦးခေါင်းညွှတ်၊စုစည်း၊ရေတွက်သူ။ အရာအားလုံးအတွက်အလုပ်လုပ်အဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်မဿဲ၊အခြည်အလင်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်အလက်ယေရှု၏ဆန့်ထွက်။ အခြားနှစ်ဦးပါဇာတ်ကောင်ဖို့၊အမှန်မှာကြည့်ရှုလျှင်၊ထိုဧည့်သည်၊တဦးတည်း၏တစ်ဦးခေတ်စား စယ်၊ဒါပေမယ့်အများအားဖြင့်ပညာရှိ၊အခြားစိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက်ရှိခြင်း၏ခန္ဓာကိုယ်အပြည့်အဝအလှည့်ဧည့်သည်များ၊သူမ၏ခြေထောက်သည်နှင့်ခုံ၊ကွင်းကိုပြုတော်မူခဲ့သည်။ အမှန်အစိတ်အပိုင်းအမြောက်အများ:ယေရှုနှင့်ပေတရု၌အဝတ်များ၏မိမိတို့ခေတ်(ပေးကမ်းခြင်းအကျင့်စရိုက်တစ်ခုအသမိုင်းဆိုင်ရာမြင်ကွင်းမှာ၊နှင့်အလွန်အတွေးများ၏လုပ်ငန်း)။ သူတို့ကရှင်းလင်းပေ။ ခရစ်တော်ရဲ့င္ခြအခန်းထဲသို့ဘာမှရှိပါတယ်ယက်။ ဒါကြောင့်ပဲထွက်လာ၏အရိပ်။ အလက်မောင်းကိုဆန့်၊သူထွက်ရောက်ရှိ၊မိမိလက်နှင့်လုပ်သောအပြုအမူ၊အရာအတိအကျကိုထင်ဟပ်သောအာဒံကိုလက်ခံခြင်းအသက်တာကနေဘုရားအတွက်စားပွဲ၏မိုက်ကယ်-ကောင်းကင်တမန်။ ဖန်ဆင်းခြင်းသည်အသင်းချုပ်သို့အလုပ်အကိုင်။ ပုံ၏အဘိုးပေတရုက(ကြာ)သင်္ကေတများ၏ရှေ့မှောက်တွင်အဆိုပါဘုရားကျောင်း၊နီးစပ်ရစ်နှင့်ပူးတွဲအမူ၏အယူခံ၊အထဲတွင်ကျန်ရှိနေသောနေစဉ်နောက်ခံ။ သို့သော်၊အနှောက်အသင်းတော်သောမိုက်ခေါ်ရန်ပေတရု၏တဦးတည်းမမြင်သောရင်ဆိုင်၊ဒါပေမယ့်တစ်ခုသာပြန်သောဖုံးကွယ်ကြီးမားတဲ့အစိတ်အပိုင်းများ၏ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၏။ ပေတရုသည်ကြား ပရိသတ်ကိုနှင့်ခရစ်တော်။»ယေရှုမွလင်၊အမြင်၊အတွက်သွား၊တစ်ဦးသောသူသည်၊မဿဲအမည်ရှိ၊ထိုင်မှာမိမိရုံး၏အခွန်အကောက်။ သူကသူ့ကိုအားဆို၏:»ငါ့နောက်သို့လိုက်။»လူထရပ်နှင့်သူ့ကိုနောက်တော်သို့လိုက်။»ပတ်ပတ်လည်တစ်စားပွဲအပေါ်နေသောနေရာတစ်ခု ၊အစတော့အိတ်ချိန်းနှင့်ဒင်္ဂါးပြား၏၊အများအပြားဇာတ်ကောင်ဖြစ်ကြထိုင်:ဘယ်ဘက်ကို၊လူငယ်တစ်ဦးသည်လူကအလုပ်များနေပါတယ်။ ဒါဟာရေတွက်၊နိုးကွားသည်မျက်စိအောက်အဘိုးကြီး။ အခြားအသုံးများထိုင်လျက်၊အလယ်တန်း-အသက်ယောက်ျားနှင့်နှစ်ဦးလုလင်တို့သည်၊ယ့္မဲစာရင္းစစ်ဆင်ရေး:သူတို့အလှည့်သောအရာ၊မျက်နှာ၏အခြားအုပ်စုနှစ်ခုယောက်ျားရပ်နေကြရုံရောက်ရှိလာနှင့်အတူအဘယ်သူအချက်အလက်ချောင်း။ ဒါပေမယ့်ဆိုလိုတာက-သူတို။ အရိပ်များသောသူတို့သည်ထ၊ကစားမျက်စိနှင့်လက်မမှအဖြစ်အပြုသဘောဆောင်။ တစ်ဦးသံသယမပါဘဲ၊အဆိုပါအမျိုးသားနှစ်ဦးမှာရပ်နေသောတံခါးတစ်ဥာဏ်ပညာဖွဲ့-အစွန်း-အသူထိုင်လျက်၊ဖြစ်ဟန်ထောက်ပြဖို့ကိုယ်တော်တိုင်နေစဉ်၊ဒုတိယလူကိုရပ်တည်မှုရည်ညွှန်းဖို့သူ၊ပဌမ အစီအစဉ်၊ဟန်ဖြစ်ဖို့အဆင်သင့်တက်ရ။ အနုပညာရှင်များကျွမ်းကျင်စွာအတူပြဇာတ်အကြားနှိုင်းယှဉ်အဆိုပါအကျန်အစိတ်အပိုင်းအမြောက်အများ၊သန့်စင်ပြီးကြည့်သောအမွတ္ရေ၏ဘာသာရေးအကျင့်ကိုကျင့်လိုပဲကိုလိမ်လည်မှုသို့မဟုတ်အတိုက္ဆိုင္လို၊နှင့်လက်ျာဘက်အစိတ်အပိုင်းတို့ကိုပိုပြီးချွတ်ချရပ်မှတဖြည်းဖြည်းတိုးတက်ပြောင်းလဲ၊ရှင်းလင်းသောခြေထောက်များ၊ယေရှုနှင့်စိန့်ပေတရုသည်။ အဆိုပါဖွဲ့စည်းမှုတစ်ခုလုံးအပေါ်အခြေခံသည်ရည်ရွယ်ချက်ရာရှိ၊စားနေတဲ့ဂိမ်းဖို့ခြားနား၊ဘယ်မှာဘာမှမဆုံးဖြတ်လျှင်ဤသည်လက်ဝဲအထိမ်းဝိုက်၏ဤလောကအတွက်ငွေနှင့်၊အမှန်၊အဆိုပါအခမ်းအပည္နယ္လူလိုအပ်ချက်။ ကိုးရာစုအတွင်း၊ပြင်သစ်ပန်းချီဆရာ အားဖြင့်မှုတ်သွင်းသည်အဓိကလုပ်ငန်းအောင်မြင်ရန်သောပြီးနောက်-ထမင်းစားခန်းမှာ:အဓိကအကြောင်းအများကြီးပိုပြီးအသေးအဖွဲ၊ဖွဲ့စည်းမှုအလုပ်အပေါ်အလင်းနှင့်အရိပ်ပေါ်အခြေခံပြီးဖြစ်ကြောင်းအလုပ်၏။